阳明心学与现代企业管理

阳明心学与现代企业管理

阳明心学

与现代企业管理

— （ 阳明心学） —    

阳明心学的介绍

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1.心外无物，心即理 

心学中最重要的一个奠基理论：“心即理”，心外无物。心即理，意思是万事万物只有人类意识参与时才能明白，遇到事情“不动心”，不论发生什么事，都保持一颗岿然不动的心。 

心外无物，其实是一种更大境界的价值存在。获得这种价值存在之后，人生就有了一个价值支撑，就有了一个价值出发点。人类的终极问题是不朽，怎么追求不朽？每个人的生命就像一滴水一样，就算再饱满，放在阳光下没多久就被蒸发掉了。这滴水怎么才能不被蒸发掉呢？很简单，放入旁边的长江大河，汇入汪洋大海之中。王阳明心学不是一种简单的自我解脱和现实逃避，而是一种社会担当、一种博大的胸怀，是树立正确的价值取向，然后勇于担当，勇于负责。 

 2.知行合一，事上练 

“知行合一”有一个十分重要的口诀，叫做“事上练”。碰到事，不怕事，这颗心要到事上去磨练，就像一把兵刃，要在磨刀石上磨练才能锋利一样。 

“知行合一”，事上练。首先是具备调查、洞悉全局的能力，然后就是敢于担当，碰到事不怕事，而且敢于迎难而上。神奇的是，他越是迎难而上，越是敢于担当，后来他遇到的困难越是迎刃而解。这就是阳明心学的力量，强大的“知行合一”的智慧。 

 3.修身正心，致良知 

 “知行合一”背后有个关键的地方，也是阳明心学的核心，堪称总纲中的总纲、精华中的精华，那就是——“致良知”。王阳明说：“此良知二字，实千古圣圣相传一点滴骨血也。” 

阳明心学所说的这个良知，典出《孟子》“不学而能为之良能，不虑而知为之良知”。知天理、知人间大道，是一个人内心本来就有的，“人人皆有良知”，但因现实中各种欲望、情绪、不良习性蒙蔽了良知。因此要找到这个良知，找到人类文明积淀下来的智慧、道德与灵性的自觉，听从内心光明的指引，然后不停地去磨练它，升华它，激发一个人巨大的能力，使其不断成长。

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阳明文化影响下的“日航”

    致良知

   说道阳明心学在企业管理的经典案例，当属日本的“经营之圣”稻盛和夫，他拯救日航的最后一战，震撼世界！2010年1月19日，亚洲规模最大、世界第三大的日本航空公司正式申请破产保护，整个日本一片哗然。这意味着，一家服务了近60年的航空公司即将消失、5万人面临失业。事情转机在2010年2月1日，78岁高龄的已退休15年的日本“经营之神”稻盛和夫却临危受命，以门外汉的经验担任破产重建的日航CEO。他运用了王阳明的心学之法，采取了五项具体举措：公开宣布自己不拿日航的工资，尽量保住员工的饭碗，向员工传导知行合一的思维方式，对日航进行了大刀阔斧地改革和倡导用良知做好每一天的工作。在不到半年的时间内，就让日航大幅度扭亏为盈，当年就创造了日航历史上空前的1800亿日元的利润！仅仅三年的时间，破产重组的日航再次上市，重新回到世界500强的行列！并成为了全球各大航空公司准点率排名第一的航空公司… 日航获得重生的秘密就是阳明心学在企业管理中的运用，无论从个人行为层面，还是组织行为层面，稻盛和夫都从“致良知”的角度对日航的企业经营管理提出了具体要求。 

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人心即天理

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  人心即天理：管理的本质在于经营和管理人心 王阳明心学是心本体论。王阳明认为，良知，是心对善恶的基本判断，是每个人生来都具有的。所以，每个人都能够对善恶做出自己的正确判断，不需要凭借权威，自己经过思考，就能够通过自己的“良知”这一关。

   例如，稻盛和夫提倡的“敬天爱人”的价值观，为企业提出“追求全体员工物质和精神两方面幸福的同时，为人类和社会进步与发展做出贡献”的奋斗目标等管理理念，正是王阳明“人心即天理”的思想在企业管理中的具体体现。稻盛和夫五项举措中的“公开宣布自己不拿日航的工资和尽量保住员工的饭碗”，先用高尚的精神追求的感动了员工的良知，又保住员工饭碗调动了员工报恩的心理，员工将心比心，加倍努力工作，实现了脱胎换骨的自身转变，最后日航人连眼神都变了。

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知行合一

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   知行合一：管理过程就是企业价值观的实践过程 王阳明所说的“知”就是指“良知”，王阳明所说的“行”就是“致良知”，即道德实践。人们只有通过不断地道德实践，才能成为一个内心十分强大的人。在拯救日航的管理中，稻盛和夫不断告诫他的每一位员工，在工作中要“付出不次于任何人的努力”、要“不断创造出新价值”、要不断“追求销售额的最大化和经费支出的最小化”等等。还通过传导知行合一的思维方式，让员工们知道：日航存在的价值是为了全体员工的幸福，如果员工在这里无法得到幸福，那么日航就失去了存在的理由；而如果失去了日航，也反过来证明，员工并不想追求幸福。致良知：管理者和被管理者都要修行良知

  王阳明认为心被诱导，良知会被蒙蔽，不能发挥作用。因此，人的良知需要被激活和开发。激活并开发人的良知的过程，就叫致良知。致良知有两个途径：向内求索叫“内省”，向外求索叫“事上磨练”。“内省”就是做减法，减少欲望，回归“本真”。“事上磨练”就是践行自己的“良知”，使自己的行事和自己的认识协调和谐。知而不行，不是真知；行而恰当，才是真知。稻盛和夫认为，企业从表象上看，是一个追求利润的经营实体，本质上却是一个修行的道场。管理者和被管理者都要修行良知，人人修炼到位，人人皆是圣贤。换句话说，“致良知”就是使儒家的“内圣”与“外王”，在优秀的管理者和被管理者身上达到和谐有机的统一。因此，在公司内部，挣钱最多的员工一定是品行优秀、表里如一、敢于担当的员工。在市场上，盈利最多的企业一定是客户满意、管理出色、敢于承担社会责任的企业。在公司，无论是高管还是基层员工都要树立终生修行良知的思想，并在日常生活和工作实践中通过“致良知”来不断提高自身的修养与品行，从而实现自我发展和自我超越。