民间故事 原来当人的目地为了这件事

民间故事 原来当人的目地为了这件事

在中国历代的小说和各类笔记中都记载有动物或植物成精的故事。东晋葛洪所著《抱朴子》一书中说：“万物之老者，其精悉能假托人形，以眩惑人目，而常试人。唯不能于镜中易其真形耳。”

而东晋郭璞所著《玄中记》也谈到：“千岁树精为青羊，万岁树精为青牛，多出游人间。”书中还说：“狐五十岁，能变化为妇人。百岁为美女，为神巫；或为丈夫，能知千里外事，善蛊魅，使人迷惑失智。千岁即与天通，为天狐。”由此看来，动物修炼历史上确有其事。清代才子袁枚在《子不语》中就记录了一则这样的故事。

清朝名将赵良栋的儿子赵弘燮曾在保定当总督，有一天晚上他独自在西楼读书，门窗已关闭。突然发现一个影子，从窗缝缓缓侧身进入，影子原本非常扁，进入楼里面后，用手搓头和手脚，慢慢地，他的头、手、脚依次变圆，成为一个方巾朱履的文士。

有一天晚上趙弘燮獨自在西樓讀書，門窗已關閉（示意圖片：〔南宋〕劉松年畫作局部）

此人向赵弘燮长揖拱手，甚是有礼，说：“生员是狐仙，在这里居住百年，得到诸位大人允许住在这里。您忽然来此读书，我不敢违抗天子手下的大臣，因而前来请示。假如大人一定要在这里读书，我应当退让迁走，请给我宽限三日。如果大人怜惜我，请容许我蜷曲在这里休息，就请像平时一样从外面把门锁起来。”

赵弘燮非常惊讶，但又觉得好笑，说：“你是狐狸啊，怎么会是生员呢？”狐仙说：“群狐得经过泰山娘娘考试，每年一次，取精通文理的为生员，资质稍差的只能是野狐。生员可以修仙，野狐不允许修仙。”又劝赵弘燮说：“你们都是贵人，可惜不修仙，像我们这些，学仙最难。先要学习人的形态，再学习人的语言。学人语言，先要学习鸟的语言，学习鸟的语言，又必须学尽四海九州的鸟的语言，等到学的无所不能的时候，才能够有人的声音，最后才能够成人形，这样就花了五百年的时间了。”

“人修仙，这就比其它动物修仙少五百年苦功。如果是贵人、文人修仙，又比普通人省三百年苦功。一般人修仙，最少一千年才能修成。”赵弘燮非常喜欢它的话，立刻在第二天就锁了门，把西楼让出来。

这件奇闻趣事从镇远太守赵之坛得来，也就是赵良栋将军的孙子，并且他说：“我父亲后悔没有问泰山娘娘出什么题目考狐狸。”

人们常说：人身难得，佛法难闻，人身难得今已得，佛法难闻今已闻。此生不到彼岸去，更待何时度此身。佛在世的时候曾经有人问佛，人身好得到吗？佛随便在地上抓了一把沙土说，得人身者如掌中土，失人身者如大地土。由此看来，得人身的目地是让人修炼的。