夏商文化分界探讨的思考
夏商文化分界探讨的思考对夏文化与早商文化分界的探讨已进行了数十年，考古材料在不断丰富，研究论著在日渐增多，各种观点异彩纷呈。近年来，虽在部分问题上有趋同倾向，但距离统一为时尚远。形成这种局面的原因是多方面的。其中与每位研究者自身的学术状况有直接关系。同样是二里头文化，是否可以将其区分为夏商两种文化？分又分在哪两期之间却有不同说法；同样是郑州商城和偃师商城的材料，孰早孰晚结论却完全相反。凡此种种，让
夏商文化
偃师商城遗址第一期文化遗存再考察：兼论夏商文化分界问题
偃师商城遗址第一期文化遗存再考察：兼论夏商文化分界问题摘要：本文在分析了偃师商城商文化第一期遗存的内涵之后认为，偃师商城商文化第一期遗存已经足够丰富，具备了足以支撑起一座建国初期都城应有的内容。夏商文化的分界是以偃师商城的始建作为界标的。偃师商城商文化的第二期是在第一期文化的基础之上发展起来的，不是最早的商文化，因此将夏商文化分界置于第二期之初是不妥当的。前言偃师商城遗址自1983年被发现以来，其
【考古现场】夏商文化的活化与传承——从二里头到殷墟
【考古现场】夏商文化的活化与传承——从二里头到殷墟商汤以“有夏多罪，天命殛之”的名义，带领商众剪灭夏桀，夏灭商立。商朝建立后，在承袭先商文化基础上，也最大程度地汲取夏王朝和夏文化因素，极大推动了商王朝的发展和强盛。作为晚商都邑，殷墟在活化夏文化二里头都邑的文化因素方面有诸多表现。01一是殷墟商都和二里头夏都的开放性规划布局。从考古发现来看，二里头遗址是内城外郛的城郭形态，也就是说，二里头夏都只有宫
