缠足

第349篇:从“缠足”说起

第349篇:从“缠足”说起古语有云:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”如果我们还未曾从过去中获得知识,那是因为我们对历史还不理解得透彻。曾有过的触动是在城市房价节节高涨之时,想起了白居易。白居易初到京城,拿着诗作去拜见当时的文坛名宿,对方一看白居易的名字(姓白,名居易),就对白居易说:“长安的米价很贵,在长安生活可是很不容易啊!”。等读了白居易的《赋得古原草送别

我没看错吧,又开始缠足了??!

我没看错吧,又开始缠足了??!前段时间,刚刚写了有女生为了变瘦去做了“小腿肌肉阻断术”。快速瘦腿10cm,火爆全网的「肌肉阻断术」,有多疯狂再次强调:“小腿肌肉阻断术”是一项损害性极强的不可逆手术。正感慨审美焦虑已经超乎想象时,又出新花样了——缠足。没有人会想到,已经2021年了,还有人在鼓吹并实际缠足。甚至鼓吹缠足自由。缠足不仅严重影响了女性足部的正常发育,还让人们形成了畸形的审美心理,同时减少

现代缠足----发几张触目惊心的图片

现代缠足----发几张触目惊心的图片看到这张图,您会作何感想? 首先想到的是否是封建余毒,100年前居然还有彩色相片留下。如果我告诉你,这是现如今,您又会作何感想?今天看到了几张触目惊心的,没错,就是触目惊心。作为足专科医生,都看的我毛骨悚然,直冒冷汗。缠足是中国古代一种陋习。是用布将女性双脚紧紧缠裹,使之畸形变小。一般女性从四、五岁起便开始缠足,直到成年骨骼定型后方将布带解开,也有终身缠裹者。缠

“现代缠足自由,要从女童开始抓起。”

“现代缠足自由,要从女童开始抓起。”前有纱布裹脚,后有赛博裹脑,这是我近日的最大感受。在曾经那个封建的年代,主流审美以小脚为美,女性们只得被迫用纱布折断自己的脚,将其裹成所谓的“三寸金莲”。无数人饱受折磨为此痛苦不已,因为她们没得选。而在21世纪的今天,缠足的陋习早已在1952年彻底消失,却有人在此时主动站了出来,主动地裹起了自己的双脚,他们,正在试图复兴裹脚。大约就在前两天的某个清晨。难得早醒一

有人说缠足是……

有人说缠足是……前些天看到本书,作者说,缠足是女子们的自愿选择。尤其是民间还发展出了缠足之美,和当今女子穿不舒服的高跟鞋花钱开双眼皮无异。呃……他的论据居然很难反驳。因为,自有缠足以来,的确没有法律规定女子必须缠足——倒是有要求放足的。看,明明朝廷从来没让人缠足,大家还缠,让你放了你还悄悄缠,可见是自愿行为。从无相关规定就是自愿选择了吗?不如问一问,如果那些女孩子不肯缠足会怎样。首先,会有家长的谆

历史上的今天丨流行近千年的“缠足”从清初就开始禁止,但为何直到清末才被终结?

历史上的今天丨流行近千年的“缠足”从清初就开始禁止,但为何直到清末才被终结?1. 公元1161年,南宋发行纸币“交子”2. 公元1912年,孙中山下令劝禁缠足3. 公元1914年,英藏擅划麦克马洪线4. 公元1925年,孙中山签署“总理遗嘱”5. 公元1928年,小品、评剧演员赵丽蓉出生6. 公元1931年,报业巨头鲁伯特·默多克出生7. 公元1935年,戈林正式开始创建德国空军8. 公元1955

书评 | 金翰林:被忽视的缠足感受

书评 | 金翰林:被忽视的缠足感受作者简介金翰林,中国社会科学院大学文学院2018级本科生、2022级硕士研究生,研究方向为中国古代小说。正文《缠足:“金莲崇拜”盛极而衰的演变》(Cinderella’s Sister: A Revisionist History of Footbinding,以下简称《缠足》)的作者是美国哥伦比亚大学历史系教授高彦颐。该书2005年由美国加利福尼亚大学出版社出版

1932年女子缠足老照片,民国时期妇女缠足过程

1932年女子缠足老照片,民国时期妇女缠足过程  本组出自《亚东印画辑》。  缠足一种陋习。  在中国古代审美观念上,所谓的女性美就是要体现出她们“阴柔”的一面,就是娇小、柔弱、娴静以及要有柔和的曲线等等。自“小”而言,樱桃小口、瓜子脸、杨柳细腰都是女性美的特质,至于脚也不例外。  学者高洪兴专业著作《缠足史》考证,缠足开始于北宋后期,兴起于南宋。在明清时期进入鼎盛。缠足之风蔓延至社会各阶层的女子

缠足真相:极盛于明清,流行于北方

缠足真相:极盛于明清,流行于北方启风/文万历年间,北方的鞑靼人经常南下侵略明朝。学者瞿九思突发奇想,提出一个御敌之策,即向鞑靼女子传授缠足之法——“俱束缚双足为弓样”,鞑靼男子受到诱惑,必然放松训练,没心思发动战争了。我们从瞿九思这个荒谬的主意中可以看到,至迟在明朝中后期,女子缠足已被视为一种对“美”的追求。那么,缠足究竟从何而来,又是怎样消失的呢?缠足是一种时尚从现有史料看,五代以前的女子是不缠

被遮蔽与被塑造的:一部真实的缠足史

被遮蔽与被塑造的:一部真实的缠足史一位小脚妇女鼓足勇气,拿着一块干的油炸麻花到“查脚员”面前,说“如果您可以把这块麻花解开,我就愿意解开裹脚布,把脚放开”。这是美国斯坦福大学东亚历史系博士,现为纽约市哥伦比亚大学巴纳德(Barnard)学院历史系教授高彦颐(Dorothy Ko)的《缠足》开头所描述的一个画面。缠足的历史充满了抵触和意料之外的转折。缠足源于中古时期中国的宫廷舞蹈,并逐渐蔓延到士绅家