每个人心中都会一个甚至多个的成功榜样或偶像人物,因他们的成功故事非常励志,所以,我们常以他们的成功,为自己的成功的母板,循着他们成功的轨迹,学习他们的理想抱负,心态和拼搏精神。就如同,出名前,王菲模仿过邓丽君,那英模仿过苏芮一样,每个人都是从模仿自己心中偶像朝着成功努力的。但有些时候,我们并没有意识到,一些名人的成功故事背后,往往有许多我们忽略或者看不到的背景,如果一味地盲目模仿他们的奋斗过程,不但不会有助于我们的成功,反而会适得其反,多走弯路。

金·奥特雷这个名字在美国音乐界可谓如雷贯耳,他独特的音色与演唱风格,为他赢得了数不尽的鲜花与掌声。而在他成功之前,也因为一味的东施效颦走了为时不短的一段弯路。

金·奥特雷出生于美国德克萨斯州的乡下,刚到纽约发展时,他认为自己满口的家乡话又土气又难听,所以决心改掉乡音,像个城里的绅士那样说话和做事。那之后,他自称为纽约人,交际时,也一板一眼地遵循着当地绅士的行为标准。但尽管他处处精心模仿,人们还是看出他的矫揉造作,动不动私下里耻笑他,甚至大肆攻击他是个伪君子。

得知大家对自己的评价后,金·奥特雷一时陷入了极度迷茫中,想了许久,他决定做回原来的自己,既然已经被人嘲笑为伪君子,那也没什么必要害怕被人嘲笑他土里土气的乡音。令他吃惊的却是,当他操着自己原有的音色演唱属于家乡的老歌时,人们竟听得如痴如醉。从此,他便开始了他那了不起的演艺生涯,并最终成为世界上在电影和广播两方面皆颇负盛名的西部歌星之一。

每个人都有不同的生活的轨迹与氛围,而且每个人的天然自身条件也都各有各的特点,完完全全地对照着成功榜样的母板,努力地尝试改变自己,有时候,不但得不到认同,更大的坏处是,还会隐蔽了自己本身的优异之处。

古希腊智者哲学家苏格拉底的哲学观与古希腊早期哲学家有所不同,其他哲学家主要探讨自然界的问题,而苏格拉底认为世界由神主宰,研究自然界就是亵渎神灵。柏拉图在20岁时拜苏格拉底为师,跟随他学习了十年,深受苏格拉底思想的影响,而柏拉图并没有照本宣科地复述老师的思想,他与苏格拉底的学术观点有很大的不同,因而导致了柏拉图学院与苏格拉底辞学院的学生们经常发生激烈的争论。最后在一场大辩论中,柏拉图的一位学生大放异彩,此人就是亚里士多德。然而,亚里士多德与柏拉图的学术观点分歧也很大,到柏拉图晚年,师徒二人经常发生争论,柏拉图去世后,他创建了逍遥学派。像古希腊三贤这样,师徒三人全都声名显赫,在学术上一脉相承,在人类史上实属罕见,这与他们不迷信师傅的权威,坚持自己的独立思考精神有很大的关联。直到如今,仍流传着亚里士多德的一句名言吾爱吾师,但吾更爱真理。

日本传奇医师、励志大师德田虎雄曾说,人,谁都想依赖强者,但真正可以依赖的只有自己。

从古至今,弱者以强者为榜样,强者以更强者为榜样,这是人类的惯常思维模式,但同时也暗藏着危机。一旦完全依赖名人的励志故事,全然不顾自己的实际情况,就会不慎落入失败的陷阱。

曾在福布斯2002年中国大陆100强富豪排名第27位的德隆国际投资控股有限责任公司总裁唐万新,因模仿杰克·韦尔奇(被誉为20世纪全球第一CEO的至尊地位)的GE模式,最后,他的德隆集团不到三年便倒闭了。

同样是杰克·韦尔奇粉丝的联想主席柳传志的做法却与唐立新截然不同。当年,他为了讨教企业发展中的并购问题,特地亲赴美国,拜访杰克·韦尔奇,可是很不巧,并非遇见他本人,但柳传志仍不甘心,随即参加了GE的高级研修班,但在阐述联想的多元化战略时,他最后说道,我仔细研究了韦尔奇,确实学不了。著名经济学家郎咸平则毫不客气地尖锐指出,韦尔奇是过去的人物,他是一个历史人物,你不能够把韦尔奇时代复制到中国,复制到未来,你会失败的。那是在一个特定的时间,一个特定的背景下,产生的这样一个企业家。

不同时代造就不同的名人,不同的名人有不同的生长经历。学习吸收的同时,要记得独立思考,不依赖,不迷信前人的成功,在事实基础之上,全面和客观地分析自己的实际问题。更关键的一点是,不管你想哪个领域中做出成绩,学习是重要的,然而,学习中,坚持做你自己,更为重要。

著名通俗音乐家作曲家格什温有一次遇见了他心中偶像法国著名作曲家拉威尔时,希望拉威尔能教他严肃音乐,却遭到了大师的拒绝。拉威尔非常风趣地回道,如果你向我学,最多成为第二流拉威尔,可是你已经成为第一流的格什温了。

虽然,他山之石,可以攻玉。但这世间,任何人的成功,都不能作为供所有人借鉴的励志故事。我们在学习前人的成功事迹之时,如果丢失了独立的思考精神,那么所有的努力,就只是在重复前人的脚步,却因为不同的情境与条件,并不一定会取得相同的成功,反倒更可能成为连前人翻版都不算的失败品。

每个人都需要记住的是,在学习的同时,最重要的是要保持独立思考能力与创新精神,将成功人士的经验教训进行萃取。把可纳为己用的部分,剔除不适用在自己身上的部分,用不懈的努力来雕琢出自己的成功之玉。

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