九莲山导游词话术

各位游客：

大家好！欢迎大家来到新乡南太行九莲山景区，我是景区导游员，这次您的旅游，由我为大家服务。首先我代表九莲山景区对大家的到来表示热烈的欢迎！咱景区是文明景区，希望各位朋友能积极做到不乱扔垃圾，不随地吐痰，有序排队，注意森里防火。

　　九莲山景区位于辉县市上八里镇松树坪村，属太行山南麓，距新乡市50公里。九莲山景区分为四个游览区：一是西莲峡山水风光游览区；二是小西天民俗信仰游览区；三是关后沟爱情浪漫游览区；四是绝壁长廊豪放风情游览区。今天我们游览西莲峡山水游览区和小西天民俗信仰游览区。其他两个游览区尚待开发，还保持着原生态的自然山水风光，如果您对原生态的野趣野味自然山水有兴趣的话，可以另行结队观光游玩。

　　九莲山景区是个新景区，总体策划和规划建设都是新思路新概念，在生态融合文化大搞差异化的决策下，景观和服务都将体现一个新字，体现与众不同，让大家在景区能够玩的愉快流连往返，离开时回味无穷，令大家不虚此行！

（景区大门）

　　景区大门三面环山，西边是龙盘峰，犹如一条巨龙盘卧；北边是坐佛岭，岭后是刘秀城。刘秀城是当年刘秀筑城抗击王莽的地方，现在是旅游景点；东面是虎背岭，岭后的山峰叫望城峰。景区大门里是西莲峡和关后沟以及沟中的两条溪流交汇的地方，从刘秀城向下看，宛如两条巨龙。交汇后的沟中布满五色彩石，传说是女娲补天时，遗留下来的碎石散落在这里。

　　九莲山景区大门处是片风水宝地。据传说北宋时的理学家、数算家邵康节，民间说他是邵老夫子，卦算的准，风水看的准。一次他从百泉来到这里，四周一看，感叹万千：难怪刘秀在九莲山屡屡遇难而脱险，又坐上皇帝宝座，原来这里是‘龙脉虎穴佛佑地’呀！从此，这里是风水宝地出了名。

　　景区大门前的《九莲山赋》是知名作家史国新的大作。赋赞颂了九莲山的秀美山水景色，写出了美景中的人生感叹，写出了九莲山人打造回归自然，传统文化体验为主题的休闲度假旅游目的地的壮志。

（二龙嘴桥）

 　站在桥上向东看，有一个巨大景观石，有人说像老虎，有人说像狮子，这是自然形成的景观石，嘴、鼻子、眼甚至胡须如此像的不多，这就是九莲山的景观石，叫卧虎救驾。传说西汉末年，王莽篡权，刘秀逃到九莲山，筋疲力尽晕倒。昏睡中，北面山崖下来一只饿狼，正要扑向刘秀，猛虎一声吼叫吓死饿狼，救了刘秀。大家再向老虎的对面山崖上看，还有一只狼头呢！那就是当初吓死的饿狼。刘秀醒来见老虎救了自己，跪下就谢。这一跪把老虎跪死在这里，长年累月，变成了石头。九莲山中有许多王莽撵刘秀的传说有关的风物景观，这些来历虽不足可信，但足以说明得道多助的道理。这个卧虎石很有神气，据说骑在虎头上坐坐，能增加人的胆量，还有人说能消灾免难！

　　站在桥上向北边看是矗立的山峰，山峰那边是刘秀城，在气势磅礴的山峰从上往下看，蜿蜒的关后沟和西莲峡挟持看峡谷中的流水，如同两条巨龙，在这里交颈相卧，桥边的片片白色石头和这座桥似两个龙头在张嘴相望。根据这一景观，这里自然而然叫二龙嘴桥。

（九莲潭） 　　

　　九莲潭，就是有九个水潭相连，潭水相通，和崖上的九莲山相对应。请大家记住，九莲潭的莲是莲花的莲，不是相连的连。

　　九个潭水的名字分别是以莲花的别称命名的，从内向外依次为荷和潭、芙蓉潭、菡萏潭、水芸潭、水芝潭、君子潭、长春潭、玉环潭、净友潭。

（天壶瀑布）

　　这里是最后一个潭荷和潭，潭上是天壶瀑布。瀑布上方是一个大水潭，形状如茶壶，传说是九莲老母为解除旱情，用壶盛水，向地上喷洒雨水后，把壶丢弃在这里，成为壶状水潭。瀑布从壶嘴里喷射而出，故名天壶瀑布。瀑布落差100米，奔腾而下的气势，既有疑是银河落九天的豪迈，又有像雾如雨似风的委婉。

（天梯）

  欣赏过天壶瀑布，顺着路标走步道转弯就上了天梯。天梯共有999个台阶，这里是200台阶处，向上还有799个台阶。

（新近梯碑前）

　　天梯半中腰有一块石碑，虽然字迹已模糊不清，可清楚地记载了天梯的来历。上山的香客和游客把这登山之路叫天梯，这是新近梯。从上向东，在10多里处，有一条登山路，台阶窄小、陡峭，攀登十分危险，这是旧远梯。过去，山上的山民们上下山，走的就是这个梯。现在旧远梯已基本废弃，唯有那些登山族、野驴族、探险族等去攀登，去追寻山民们艰苦爬山的情境。新近梯修建于1972年，由12名民工日夜奋战146天完成。那时没有高科技的器械设备，没有资金的扶持，仅仅12个人用时146天，靠着双手，靠着铁锤、钢錾，吃着玉米面窝头和稀糊涂造就了这条登山之路。

　　大家想想，那是何等的气壮山河，需要何等的气魄和胆识。那时，山民们连温饱都不能保障，想想他们的付出该有多大。这正是辉县人民战天斗地的英雄写照！

（西莲寺通慧桥）

    通慧桥，顾名思义是通向智慧的桥。大家不妨可以来回多走几遍，让人更有智慧，更聪明。

（西莲寺山门前）

  这里就是在豫鲁晋冀交界一带名声大、香火旺的西莲寺。西莲寺是座典型的女性民俗神庙宇，如果感兴趣，可以数数各殿堂里的大小神像，看看女性神灵有多少位。西莲寺始建于东汉，寺庙不大，却有三大奇观。大家可以看看与其他庙宇有何不同。这庙的山门和后边的大殿前后不照，位置偏斜。这就是西莲寺的斜山门。不少游客看过不少庙宇，庙宇的山门和里面的殿堂都建在一条中轴线上，而西莲寺的山门和殿堂前后偏斜着，这就成了西莲寺的一大奇观。

  斜山门上边还座了一个观音阁。按规矩，山门上边是不建殿堂的，所有的庙宇谁也没见过山门上边建殿堂。而这里的山门上边又建了观音阁，还是坐南朝北的倒坐观音，这成了西莲寺又一奇观。

　　西莲寺是俗神信仰的庙宇。佛、道和儒同在一个庙宇供奉，这在全国来说也是少有的。这说明了民众对神灵的崇拜供奉没有任何派别界线划分，只要能保佑风调雨顺、国泰民安、家庭幸福、人民健康，老百姓就敬奉，就给他烧香磕头。

　　西莲寺建在九莲台之上，形成九莲捧圣的千古奇观。西莲寺由三部分组成，一是这里的五进院落的殿堂，二是经200台阶莲馨梯上到西边山崖上的老母殿三座殿堂，三是庙宇后边的莲花洞。

（大雄宝殿）

　　大雄宫殿供奉的是释迦牟尼佛。西莲寺初建庙时，不供奉释迦牟尼佛，在武则天下旨扩修时，才供奉释迦牟尼佛，直至如今。

（大悲殿）

　　大悲殿这里供奉着千手千眼观世音菩萨。千手千眼观音也叫大悲观音。中国对千手千眼观音的崇拜供奉由来很久，供奉千手千眼观音可以消灾免难，增发爱心，降服邪恶。

  在大悲殿中，供有佛前灯，这一信仰习俗，据记载己有百余年历史。在佛前供灯象征智慧和功德象征光明。供长寿灯可保佑身体健康，延年益寿，供智慧灯可保佑得大智慧，学业有成；供平安灯可保佑出行平安，全家吉祥；供富贵灯保佑财源广进，心想事成。传说这里的佛前灯很灵验，是不是灵验，你试建一盏就知道了。

（十二老母殿）

    十二老母殿供奉着十二位女性民间俗神。这十二女性神，主管着人间妇女、儿童、婚姻、家庭的各种事务。值得向大家讲的是,在河南与山东、河北、山西四省交界的广大地域中,有许多供奉十二老母的庙堂，这十二老母在中国神谱中多数查不到,没有她们的来历和司职记载。但十二老母的香火是很盛的，根据目前的有关调查所知,十二老母的供奉,最早起源于西莲寺。西莲寺出现把十二位女性俗神放一个殿堂供奉之后,其他地方才效法,有了十二老母的供奉，盖起了十二老母殿。

　　十二老母都是谁呢？各地庙宇供奉的有所不同，西莲寺供奉的有：西天老母，背后是观音老母，左边是无声老母，泰山老母，送子老母，金身老母，出山老母，右边是劈山老母，托天老母，文殊老母，普贤老母，地藏老母。

（过仙桥和仙脂峡）

　　这座小桥十分不起眼，也没什么特点，但名字很响，叫过仙桥。原来的桥只是在下边的山泉水流上，用石头当桥墩，架上几根大树枝当桥。为了游客行进方便安全，这是新修的桥，但沿用了原来的名字。从桥上过去，峡谷里的风光秀丽，瀑布水潭相连。在西莲寺的女性神仙们常从这桥上过去，到这峡谷里面的水中洗浴，梳妆打扮，所以这桥叫做过仙桥了。

　　过了过仙桥这个峡谷叫做仙脂峡，传说，有一次王母娘娘和九莲老母一起在这里梳妆打扮，一不小心，把胭脂盒弄翻，撒进峡谷，从此峡谷呈出五颜六色，十分好看，人们就叫这里为仙脂峡。

　　过了通慧桥抬头向四周环视一遍，查查看，有几个山峰。对，有九个山峰。大家看，九个山峰相依相偎，形如一朵莲花，亭亭玉立。大家现在明白了吧,九莲山名字的来历。

（滴水崖）

　　滴水崖顾名思义就是滴水。这里的山体岩石富含铁，所以山体呈赤红色。

（镜池）

　　远远就可听到潺潺水声，到点石步道，看到一片银色的光，我们来到了传说中的镜池。当年九莲老母和众位女神，就是在这里照镜子梳妆打扮。我们看看池中清澈见底的水，两边山崖树木的倒影清晰可见，多像一面镜子放在这里，您可以照照自己的身影。

（天孕潭）

　　现在我们来到了天孕潭，东边的瀑布叫做凤瀑，北边的瀑布叫做龙瀑。这里是九莲山最有特色的景观。潭中有一块大石头，传说是龙吐的唾啖包裹凤的唾啖而成。石头东边瀑布下的水池叫洗手池，北边瀑布下的水池叫濯足池。传说，过去有妯娌两人，结婚后都多年不能生育，后来嫂子无意中在东边潭水中洗手而怀孕生了个女儿，弟妹在北边潭水中洗脚而怀孕生了个儿子。从此，不少人来这里洗手求女儿，洗脚求儿子。尽管这是传说，是人民群众寄托于山水的美好愿望。

（演水壁）

　　现在展现在我们眼前的是演水壁，我们可以看到山体的水不断地向下渗漏，天旱的时候水小，汛期时候很大。冬季这里的冰挂很壮观。水在这里有了舞台，尽情的表演，像在跳舞，像在歌唱。在演水壁上，长着一棵红豆杉树。谁认识红豆杉的可以找找看。红豆杉是国家一级保护树种，因红豆杉的果实宛如南国的相思红豆，故名红豆杉。红豆杉在地球上已生居250多万年，有风水神树之称，是十分珍贵的树种，可以提炼国际会上公认的防癌药剂。有利尿消肿，治疗肾脏病、糖尿病等功效。

（游龙戏水）

　　这里山峰雄奇，植被茂密，碧潭清澈见底，峭壁山石秀丽，我们细细观看，细细品赏，这里鬼斧神工雕琢的景致，多么像一个江南园林的大盆景。倒挂着被水溶蚀而成的钟乳石，如同伸向水中的龙头，两条山水涓涓从龙头流入碧潭之中，神似游龙戏水。

（古栈道）

　　过了游龙戏水，展现在眼前的是一条名为古栈道的河流冲刷的平台。此处在陡峭的岩壁下有一条通道，长约150米，岩壁上残留的斑斑痕迹似古代人专修的栈道。置身于这个古老的长廊，漫步崖壁栈道，我们可以欣赏到丹崖、碧水、蓝天，还可以欣赏由石英岩的交错层理、层面波痕、龟裂构造等地貌构成的天然地质景观。沿着古栈道一直走下去，来到了当地人叫的里旮旯。

（里旮旯）

　　里旮旯这里有三个分路口，一条通往原始森林（讲解原始森林情况），一条叫重生路，通往莲花洞。重生路原来是山崖上的一条原始生态的羊肠小路，在草丛乱石中，时时被杂草灌木丛阻断，不少路段是直上直下，行走十分艰险。重生路一般是没人敢走的，过去的山民说是条死路，人是走不过去的，唯有放羊娃的山羊群能走过去。现在我们把重生路进行了整修和铺设步道，直通莲花洞。路上被棵棵树木遮掩、特别荫凉，走一路，会令人神情气爽。

（三将棺）

　　三将棺是去莲花洞的必经之路。传说，当年杨门女将穆桂英挂帅抗辽兵，在辉县洪洲双方摆下大阵，决一死战。穆桂英为分散辽兵兵力，以少胜多，派出三名将官，马尾巴上绑帚把，向西拖出一溜尘烟，引诱辽兵分兵。辽兵分出一支人马，随后追杀。很快辽兵发现上当，穷追不舍，要活捉三位将官。三位将官退到九莲山这个山头上，毅然纵身跳下山崖。百姓们发现了杨家将这三将棺的尸体，祈求九莲老母保佑三人往生平安。九莲老母就点石成棺，把三位将官用石棺盛殓，放在此地。这里的香火特别盛，凡是上莲花洞的都要在这里烧香祭拜，充分说明了百姓们对杨家将的敬重和缅怀。

（九莲老母宫）

　　九莲老母宫供奉着九莲山小西天的主神九莲老母。这里原来是个小山洞，据传说是九莲老母的修行处。现在这个宫殿，是景区为满足香客心愿又重修新建的。这个殿堂可以说是西莲寺艺术上最高的殿堂。这个门楼的彩绘，是一位省级的民间工艺大师亲手绘制的，殿堂里供奉的九莲老母神像是西莲寺的第一尊木雕像，是由联合国教科文组织命名的一位国际级的民间工艺木雕家用方木材亲自雕刻的。像高1.99米，像阔1.69米，神像庄重和善、眉清目秀、翊翊如生，是价值很高的艺术品。

（点将台）

　　大家向前看，有个与山体看着将要脱离的长条山石，叫令箭石。传说，穆桂英曾在这里演练军队布阵点将，令箭石就是穆桂英点将时用的令箭。信众在这里供奉的有穆桂英的神位。

（莲花洞）

　　莲花洞，群众也叫水帘洞。洞里长年流水不断，在洞的最深处再向里是水，有米把深。究竟洞有多深，水有多长，还须探险堪察。夏天，除了洞中的凉爽，还常有风从洞中徐徐向洞口吹来。此外，洞中的水有药效作用。

（群瀑沟）

　　群瀑沟就是说瀑布一个连一个，层层瀑布，从上而下看，瀑布一落千丈；自下向上看，瀑布自天而出，构成一幅巍蔚壮观的山水交融图。

　　大家可以边走边看，喜欢水的，不妨找个近水的石头登上去，椈捧这瀑布水，或饮或玩或净手，品味一下近水的享受。不过，一定要注意安全。

（又回到了西莲寺，大家乘坐观光电瓶车十几分钟就可到达中莲后静宫）

（后静宫）

　　到后静宫的路上可以看到林立的功德碑，这是近些年，善男信女众香客，为恢复后静宫，捐款建筑的功德记载。

　　后静宫始建于东汉，现在的后静宫是四进院，是近些年修复的。原庙宇规模宏大，在一场与山西人争夺风水的剿后宫争斗中，庙宇全被破坏。后来，九莲山下的民众和香客，推举乡绅邢如龙和山西打官司，历时三年，终于打赢了这场闻名两省的风水之战，又夺回了后静宫。

    愉快的一天马上就要结束了，到了XX要和大家说再见的时候了，XX特别感谢大家对我工作的支持。感谢大家能够积极做到不随地吐痰，不随地乱扔垃圾，有序排队，支持我们景区的文明工作，再次衷心感谢大家！两山难有重逢时，两人总有再见时，XX期待着和大家再次的相见。祝大家一路顺风，合家欢乐。