中转站：聊一聊怎样才算真正理解一件事，以及理解现代的重要性

中转站：聊一聊怎样才算真正理解一件事，以及理解现代的重要性

《西方现代思想讲义》04-中转站

引言

上一节，我们完成了《西方现代思想讲义》导论的学习。了解了现代、思想的概念及其带来的利与弊。

思想观念内在于现实，观念变化带来了现实行为变化，行为变化推动了世界现代化。

现代化带来了诸多好处：

从宏观看，工业化、城市化和商业化快速发展，交通愈发便利，自由、平等和个人权利意识兴盛。

从微观看，我们跳出了自然世界的束缚，更相信自己主宰命运。

同时，现代化也带来了两大困境：

在个人生活意义上。我们无法用理性回答，我们会感到焦虑和空虚。

在社会生活秩序上。我们都相信人人自由平等，统治与服从都需要理由，它们经得起质疑和讨论吗？

下一节开始，我们将围绕马克思·韦伯的理论，对现代社会的来龙去脉和运转机制展开系统全面的探讨。

这一节，作为中转站，我们先来聊聊怎样才算真正理解一件事，以及理解现代这件事的重要性。

怎样才算真正理解一件事情

我一直认为，知识有个特别神奇的地方，就是各类看似毫无交集的学科，底层逻辑是相通的。

之前我只是毫无根据的粗略想法。

直到在哲学书中读到了物理学、经济学，在数学、物理学中读到了哲学。

我开始重新考虑这个问题。

每类学科由浅至深，被问到最后，都会转向讨论研究的意义。

所以我相信，底层逻辑就是讨论存在的意义。

正如我做这个公众号一样，也是为了某个意义。

再回到主题，当我们发问，怎样才算真正理解一件事情时。

其实可以换一种方式。

我们怎样才算真正理解自己？怎么才能算真正看透自己存在的问题？

这就简单多了，在我看来，唯有读书与沟通。

先说读书。

人人都说读书好，好在哪里？却各不相同。

这是价值多元化的体现。

我想说的是，因为价值多元化，我们越来越难确定一件事情的对与错。

我们陷入了不确定性带来的焦虑与空虚。

因此，只有按照自己的方式，真正做到静下心来，读好书，我们才能明白自己，对自己的过往有真正的理解。

再说沟通。

我们都愿意相信，没有人比自己更了解自己。

但事实是，更多的我们对自己的认识，来源于我们和他人的对话，以及对话中的反思。

换句话说，通过沟通，我们反思自己，才能看透自己存在的问题。

所以，当我们问怎样才算真正的的理解一件事？

答案已经很简单了，真正理解我们自己，可以通过读书了解自己的过往，通过沟通反思自己。

同理，真正理解一件事情，可以通过收集、整理所有相关信息，梳理出运作的底层机制。通过和他人沟通交流，反思这件事存在的问题。

如此，就算真正理解一件事。

理解现代的重要性

绕了这么大的圈子，可真是累坏了。

不过终于等到了我们拜访的第一位伟大的思想家登场。

他做到了真正地理解了现代这件事。

韦伯对现代性的正反两面，第一次做出了最全面、最清晰的分析。他的问题意识和学说论述，使现代思想进入了具有反思自觉的成年期。

在理性和科学的帮助下，人类实现了巨大的进步。

本来大家都开开心心地向美好的未来前进。

韦伯却反其道而行。

他站出来告诫人们，对于有些问题，甚至极为重要的问题，科学无能为力。

韦伯举了一个例子：

如果病人只能维持生命，但根本无法好转，又会耗费大量的金钱，拖垮他的家庭，你认为应当做何选择？

如果病人自己希望不要付出这么大的代价来抢救，你认为要怎么选择呢？

如果你知道病人在这种状况中非常痛苦，你要怎么选择呢？

医生回答不了这个问题，即使他最丰富的医学知识和最高超的技术，也回答不了这个问题。

理性科学永远无法回答什么是“幸福”、什么是“意义”、我们做出什么样的选择是“值得”的这一类的问题。

但是我们却朝着“理性化”的道路越走越远，并带来了许多前所未有的新麻烦。

这就注定了，我们必须理解现代，反思理性主义带来的弊端，并给出解决方案。

后记

韦伯对现代性的论述体现在两方面。

首先他不是简单肯定和全盘否定科学理性的意义，是深入地分辨科学理性能做什么和不能做什么，而且在科学能做到理性化后果中，同时阐明其正面的成就和负面的问题。

其次，他对现代理性化的分析，涵盖了人类生活的三种主要关系—人与自然的关系，人与人的关系以及人与自我的关系，同时切入了现代人的精神信仰领域与现代社会的制度结构领域。

有点复杂的阐述，不过不用着急。

接下来的四小节，我们将使用更加系统、细致、通俗易懂的方式对韦伯浩瀚的思想展开探讨。

首先是现代社会的开端，“世界的祛魅”。当我们再也不相信牛鬼蛇神，会发生什么？