顶层思维还是底层思维

顶层思维还是底层思维

任何一种所谓的思维模式，都不应该是高大上、高精尖的东东，否则它就不能成为被人们利用的工具。顶层思维也好、底层思维也好，它们存在的目的是为了帮助人们解决现实问题，而人们面对的每天的现实问题又是非常具体、非常形象的，所以思维模式、思维工具也必须是具体而形象的。

顶层思维不是只有顶尖人士才配掌握，底层思维也不是底层人士的专属。两种思维对于任何人群都是需要的，为什么这么说呢，因为任何一种人群，都需要从不同角度来看问题。在不同状态下，人所处的角度自然就会不同，达官贵人在面临吃喝拉撒等问题的时候，它一样是底层思维，乞丐在面临子女教育问题的时候，它也一样是顶层思维。所谓的层，不是一种身份属性，而是一种观察角度。

如果用形象的语言或画面来描述，顶层就好比是站在山顶上，底层呢就好比是站在山谷低。顶层俯视的结果就是发现所有东西都是平的，都是一般高，物与物之间的差距并不大。底层看到的结果却是高低不平的，物与物之间的差距非常大。底层仰视看到的全都是高低贵贱，顶层俯视看到的只有现在和未来。

你站在顶层俯视人间，所有的人和事都没有标签，连对错都谈不上，更没有什么轻重缓急、优劣真伪。所有的目的性、计划性都毫无意义，因为90%以上的举措都是错误的，在顶层看来都是白忙活。而当你身处底层仰视万物的时候，你的利益需求却非常明确，当下要解决什么，下一步要解决什么，每一步都是利益得失的关乎己身，你不得不而且必须予以解决。

所以底层思维告诫要你面临现实压力的迫切性，而顶层思维却告诉你要抛开现实压力，把压力不当回事儿，用未来的眼光来衡量现实，用全局的眼光来指导现实。而全局就是把细节模糊掉，你在顶层看下面的一个人，它就是一个点而已，一个移动的点而已。问题的重点就是它在什么位置上，它移动的方向是什么。至于这个人是贫穷富贵、饥饿劳顿、各种欲望等等，你什么都感觉不到。但是你在顶层却能清楚地看到，它所处的位置、移动的方向，是光明还是黑暗，是前途还是堕落，是在远离风险，还是在飞蛾投火。关于一个人的未来，你在顶层会看的清清楚楚。

顶层无法理解底层的切身感受，因为顶层看不到细节，感觉不到现实压力，它看到的、能够想象的到，永远是关于未来的东西。而底层的现实问题，却是此时此刻的，是当下的问题，所以底层思维是非常微妙的，是非常感性、人性的。顶层思维是把人当做一个物理元素，而底层思维是把人真正当成一个精神元素。

顶层思维理性，而底层思维感性，用顶层思维来判断人的具体行为，好像可以游刃有余，但底层思维却会让你发现现实选择的异常艰难，因为人不是一个理性物质，而是感性占主导地位的活性物质，感性是随时在变的，于是人的选择也就难以把控。一件在旁人看来，或者自己事后看来，很容易解决、很容易做出取舍，而在当时，却会让人掉入陷阱而拔不出来。

因此，底层思维面临的具体问题、具体压力，顶层思维是看不到的。打仗貌似是一场顶层思维的决战，是全局战略的决斗，但实际上，任何决策，都拖离不了微妙的心理变化。打仗中为什么士气是第一要素呢，为什么比军备、比地利还要重要呢，就是因为再自信的人，心理也动摇的那一刻，而再消极的人，也会有被激发、会亢奋的那一时。这一时一刻，往往就决定了整个战局。

无论顶层还是底层，都是有利有弊的，关键时刻，需要在两种思维之间来回切换，不要被任何一种思维左右。王阳明为什么要讲知行合一，他既是哲学家，又是军事家，它在具体的行动中、在变化之中做出选择，他能在大局问题上、关键问题上分清主次，他治世为人，同时对待敌人也毫不留情，因为他非常清楚自己的终极目标。解决大问题，必须断舍离，坐标未来，就必须放弃当下的纠结。