2023高考作文——思辨类作文模拟题+审题指导+立意+5篇优质范文

2023高考作文——思辨类作文模拟题+审题指导+立意+5篇优质范文

【模拟题目】

生活中，人们总是乐于从各种角度分析问题，但有人说，更重要的是解决问题。对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。

要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

【审题指导】

这是一道引语类材料作文题。

材料呈现关于面对“问题”的不同处理方式，有人乐于从各个角度分析问题，“从各个角度分析问题”是正确解决问题的前提和基础。“横看成岭侧成峰，远近高低都不同”，问题具有多面性和关联性，从不同的角度、不同的价值对问题的看待和思考，会有不一样的见解和判定。从各个角度分析问题就是对问题进行全面的认知，唯此才能为解决问题提出合理的方案。有人说，“更重要的是解决问题”，这一观点偏重于“解决”，也就是采取实际行动去对问题进行处理，使问题得以解决。这一点当然也非常重要，如果对问题仅仅停留在“分析”的层面，不管分析得多么头头是道，提出的解决方案多么完美，都是空中楼阁，不能真正的解决问题。但解决问题也需要分析问题作为基础，如果没有对问题进行全面的分析和判断就一味地蛮干，不仅不利于问题的解决，甚至会造成更大的问题。综上，面对问题，既需要从各个角度进行分析，也需要去解决，分析问题是解决问题的前提，解决问题是分析问题的落脚，二者相结合才能更好地解决问题。

行文构思上，可以先概括材料，由材料引出观点，如分析为前提，解决是关键。接下来从为什么的角度展开论述，一、分析为先，在全面分析、认识问题的基础性上，作出正确的判断和恰当的处理方式，这样才能避免行动的低效性、盲目性。可以分析问题产生的内因、外因，处理问题所需要的主观、客观条件，应当采取的方法、步骤等。二、解决是关键，唯有行动，才能将策略真正落地生根，真正解决问题，否则，再完美的解决方案都是一纸空谈。行动时应当在正确方式的指引下进行，做到有条不紊、循序渐进，最终有效解决问题。最后，再次强调，面对问题，先分析再解决，才能事半功倍。

【立意示例】

1.分析为前提，解决是关键。

2.全面分析助力更好解决。

3.解决问题才是硬道理。

【优秀范文】

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凝神测的，然后放矢

分析问题，是对问题的各种要素进行审视、思考，进而得出针对性方案的过程。分析之于问题的解决，恰似射手注视目标，估量方位、距离，而后方能一击中的。

然而，在今日人人都可随意表达见解的境况下，“分析”似乎变得不那么讨喜。常有妄图以自身所学的数理知识为科学家们的精深钻研指出一条“明路”者，他们的分析尽显对知识的傲慢与不敬；又常有以缺乏实用性否决各种令人叹服的精妙技艺的看客，将十年一日的努力弃若敝履，同时破坏了观众的良好体验。这些常见的“分析”和解决问题全然背道而驰，徒然在已然冗杂的信息噪声中增加一个波形。可见，当人们采取享乐的态度，不聚焦于解决问题本身而滥加分析，事态就全然相反——射手固然要观察目标的距离、运动等多重要素，但周围观众对弓矢雕纹、射手服饰等的议论反倒只会令射手分心。

况且，在众口交杂的议论后，解决问题仍是横亘于我们面前的考验，它从不会单单因分析就退去。众人开动智慧分析，诚然对解决问题大有裨益，他们从多角度进行的思考时常能为解决问题提供必要的启迪。现今生物实验中广泛应用的琼脂培养基，就是一位微生物研究员的妻子基于制作果酱经验提出的——它优良的物理性质为这位主妇所熟知。对问题的正确分析可给予我们莫大助力，但在解决问题的实践中，坚定、机智等多种素质不可或缺。多年浸淫的票友能对戏曲艺术的知识如数家珍，评定表演优劣深有心得，但精彩绝伦的唱念做打则并非仅做观众就能掌握的。唱腔时而沉若龙吟、时而高冲云霄的起伏，一招一式严谨的动止章法，对各种舞台意外的随机应变，惟有下数十年苦功的演员们能对这些富有挑战的事项胸有成竹。

如此，面对纷繁的、无论大小的各类问题的正确方略已豁然展现于我们面前：在着手处理问题前，要以精诚的、非享乐性的态度分析问题，得到清晰的把握，形成明确可行的方案，进而全力依照它解决问题，同时也要磨砺解决问题的必需素质，方可臻至庖丁解牛、养由基穿杨之境。而当他人为解决他们的问题竭尽智力时，在旁不恭慎的“分析”则是可鄙之至的行为了。

诚如马克思所言，在哲学家分析世界的工作之后，更关键的是改造世界这一问题。但基于他也发扬了用于剖析世界的辩证唯物主义，我们可获知两者并非不相容，而恰恰是承续关系。我们当掌握分析与解决之要，懂得“凝神测的，然后放矢”之理。至于纪昌不执弓而学射的做法，窃以为不可取也

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舍弃机心，勤于分析

生活中，人们总是乐于从各种角度分析问题，但也有人更看重解决问题。一方强调过程，另一方看重结果。就问题本身看，似乎结果是解决问题才最好，但事实真是如此吗？

若我们一味只看重结果，便会想尽一切办法、用尽一切手段达到解决问题这一目的，非但有失过程中分析思考问题的机会，稍有不慎甚至会走上歪路。这不但于问题解决无积极意义，更易让自己陷入急功近利只重目的、结果的圈套中。《庄子》中说：“有机械者，必有机事；有机事者，必有机心”。机心主导的生活只有目的的价值，缺乏意义而空洞无味；机心主导的人生为利益驱使操纵，人心无用武之地。机心即便助人解决问题，也丝毫没有乐趣可言，只给人以临大敌而劫后余生的存活感。

由是，只注重解决问题显然不可取；更何况，针对像秦为何灭亡这种历史问题，本就已成定局、无法“解决”，那么后有人便不析原因、不加思考了吗？杜牧和贾谊显然不这样想，不然也不会有《阿房宫赋》与《过秦论》洋洋洒洒几千字从各种角度分析秦灭亡的原因。因为他们知道，以史为鉴可以知兴替，各种角度分析问题可以为以后解决同类问题提供思路与借鉴。

类比到生活中对待问题的一般情况可知，从各种角度分析问题、强调分析思考的过程是大有裨益的。（欢迎关注“语文考霸”）解决问题固然重要，全面整体地分析问题更可以锻炼我们的思考能力与思维水平，在分析的过程中摸清解决问题的一般规律，总结解决问题的方法，从而将遇到问题——思考问题——解决问题这一过程对自身产生的积极效益最大化。

电影《我和我的祖国》里“升旗”的故事中，黄渤饰演的工程师不急于在正式典礼广场上检验升旗装置，而是按比例缩小、在院子中还原电动升旗装置进行试验，之中顺利发现装置存在的问题并解决，是开国大典的电动升旗顺利进行。可见，在多角度思考问题后，问题的最优解似乎会自然而然地显现，那么我们既达到了解决问题的目的，又在思考中得到历练，将问题解决时的获得最终内化为自身成长的养分。

在当下社会，舍弃只求结果的“机心”而强调多角度分析问题的过程显得尤为重要。互联网时代各类近在眼前、触手可及的“答案”“方案”正在使人们逐渐丧失自身分析问题的能力；追求高效便利、只求解决问题的功利机心正将人们化作一台台解决问题的机器，这样之后又何谈创新与灵感？何谈进步与超越？从各种角度分析才是解决问题、收获经验的必由之路。

正如“民之从事，常于几成而败之；慎终如始，则无败事”所说的，严谨分析的过程与态度是成事的关键。舍弃机心、勤于分析才是当今时代急需的行事策略。

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少一点空想，多一点实干

一个问题被抛上舞台，顿时，社交媒体全都“炸开了锅”，人们争先恐后的分析问题：从经济、社会、生态角度，由国家到个人；从起因到后果……可到了解决问题的时候，全场却鸦雀无声。殊不知，与其费尽心思的“空想”问题，“实干”才是最重要的。

人们向来是乐于分析问题的。毕竟，分析问题是不需要任何成本。人们把自己放在“上帝视角”，便瞬间成了通晓事理的“专家”。看似得心应手的分析，带来的是极大的自我满足，在亲朋好友乃至网络上宣扬一番自己的“高见”，着实增添不少成就感。为什么还要从各种角度分析呢？因为我们自古以来便说“不打没有准备的仗”，分析的角度越多，似乎准备得就越充分，自然解决问题的成功率就越高。

各方各地的人们进行了如此全面的分析，铺垫的已经够多了，为什么鲜有人解决问题呢？有些人默默退后，认为总有比自己更合适的人选，逃避责任的心理在背后作祟；有些人在分析过后，认为该问题根本无法解决，所有解决方案都被全面的分析找出漏洞并击退；更不提还有些认为，事不关己，只是凑个热闹的人。

因而，种种分析，在缺乏“解决”的尝试下，终究化成了空想。实际上，过多的分析不但不会帮助解决问题，更可能成为阻碍，将目光锁定在“如何解决上”才是最重要的。在粮食问题上，全球各地的人早就对其展开了数不胜数的分析，而鲜有人出面解决这一问题。只有袁隆平开始了不被人们看好的杂交水稻研究，杂交水稻的成功培育，一举胜过此前所有分析，因为它实实在在地缓解了人们的温饱问题。在“键盘侠”层出不穷的当下，我们从来都不缺分析问题的人，分析问题相对容易，又不需要成本，人们都愿意为之。但我们迫切需要解决问题的人，解决问题意味着风险的承担，可能会遭受他人的反对与劝退。但只有解决问题，才是把“空想”落到“实干”上，才能为成功解决点燃一丝可能性。更何况，“实践是检验真理的唯一标准”，仅仅分析，难免有疏漏、错误之处，只有迈出尝试的一步才能检验分析的真伪，使种种分析成为解决问题的一大动力。

少一点空想，多一点实干。我们需要的从来都不仅仅是“梦想家”，而是“实践者”，尝试解决问题而不只是分析，这样，社会才能得以进步。

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让分析撑起解决

学生写议论文往往满是对问题的利弊分析，或是批判或是讴歌；网络上出现新的热点事件时，人们也会一拥而上，分析个人、社会因素如何促成那事件。人们总是乐于从各种角度分析问题，却似乎不注意给出解决方案，无怪乎有人说更重要的是解决问题。而我认为，应该让分析撑起解决。

分析问题是将问题“分而析之”，包括分解、归纳、解构、溯因、辨析等等方式。乐于分析问题，源于人们对意义感的渴望：一旦我分解了问题，将其纳入“可理解”的范畴内，那么问题就不再骇人。而分析问题的各种角度，一方面是由人的阐释体系、世界观的不同客观造成的，一方面也是因为有些人乐于展现分享自己与众不同的一面。例如面对受害者，大多数人有“谴责受害者”的心理，即通过将遭遇迫害这一问题归结于受害者自身不道德、有污点，使人对苦难感到可解释、可控，摆脱问题的折磨。但也有人公正地溯因，分析问题背后的结构性因素、社会历史因素等，这或者是出于正义之心，或者也是为了向人们展示新的可能。

多角度分析问题常常有助于观念的进步和社会的发展。对于纳粹屠杀犹太人的问题，有人认为这是极端的、无法解释的一群恶魔所为。而汉娜·阿伦特的《耶路撒冷的艾希曼》分析得出，这是人性中平庸的服从之恶；齐格蒙·鲍曼的《现代性与大屠杀》又指出其本质是现代性对世界的异化。这些不同角度的讨论使人们对现代性与人性恶的认识逐渐深入完善，有助于预防悲剧的再现。正是在分析问题中，我们明白何以发生问题，也就离解决更近一步。

那么分析纯粹是为了解决吗？非也。撇开个人图乐或标新立异的分析不谈，以解决问题作为唯一终极的目标，可能陷入误区，令工具理性大行其道。这不仅会扼杀人们对问题分析的想象力，而且也会削弱人们对的价值理性的追求。人们不再追问“为什么要解决这个问题”，而是如同做任务般只求问题消失。然而有些问题，例如“何为良好生活”，本就不期待一个了结一切的方案，而是等待我们在生命的探索之途上慢慢给出自己的分析。

当然，一味分析问题而不追求解决也是于事无补的。特别是本应理性严谨的分析演化为肆意“指点江山”的批判时，人们沉浸在“多角度分析”的自我陶醉之中，只知解构却不知建构，问题终究得不到改善，甚至愈演愈烈。

马克思曾说，哲学家们只是用不同的方式解释世界，而更重要的在于改变世界。这给我们一个启示：分析是必要的，是解决问题的号角，是撑起解决方案的坚实材料。因此，解决当与分析共行，以解决引领分析，以分析促进解决。

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勿忘分析，而勿止于分析

在遥远的古希腊雅典城邦，苏格拉底就以其孜孜不倦地发现、分析问题并与人争辩而闻名；诸子百家的存在也代表了当时思想家对同一问题的诸多不同分析、切入角度的盛行。生活中，人们也同样乐于从各种角度去分析问题，但有人说，更重要的是解决问题。

事实上，解决问题之前的必要步骤，便是对问题的全面分析。我们是否在面对问题的那一刻就已考虑周全？答案必然是否定的，我们需要挖掘问题的根本，我们需要汲取前人之经验，我们需要思量计划可行与否。林肯在给其手下的将军写信之前，总是会仔细分析，自己的语言，批评或鼓励，是否合理，是否会行之有效，而非不加分析地使用激烈言辞，或是仅仅从自己角度分析便寄出信件。对问题的多角度分析，便是避免让我们落入偏见、傲慢、情绪化的种种陷阱中，帮助我们有效地解决问题。以此观之，对问题的各种角度的分析，与解决问题同等重要。

那不禁让人思考，为何有人会认为，“更重要的是解决问题”呢？令人惊讶的是，对问题一再分析而鲜有对问题的实际解决的现象，其实正在我们身边不断上演。这也正是所谓“拖延症”，即总认为分析不充分而回避解决问题。

更进一步看，“分析问题”之罪便呈现在我们眼前。生活中，我们不少见到这样的人，他们热衷于分析国际局势，热衷于分析职业球赛，热衷于从各种角度分析一些超出其能力范围之事。皮尔庞特摩根曾言，“人的行为常有两个原因——一个高尚的借口与一个真实的动机。”他们用分析问题之借口，从各种角度展现自己的高谈阔论之能力，展现自己的学识与眼界，而非所谓“心怀天下之士”。人们乐于从各种角度分析问题，其实更是乐于从各种角度获取认同，满足虚荣，这也与威廉詹姆斯之断言相符，“人性的根源深处，强烈渴求着他人的认同。”以寻求认同为源的分析问题，自然无法落实到对问题的实际解决。

如果我们不是为了寻求认同而分折问题，那么解决问题之重要性其实不言而喻。之所以法家可以帮助秦国走上统一天下之路，正是因方法家不仅仅是提出来思想体系，不仅仅是从多种角度分析了问题，更是切实从中取得了可行之政第与方针，并推行了下去。实践是检验真理的唯一标准，而解决问题也是对问题分析的最终检验、落实，在抽象的概念、方法与现实之间建立桥梁。

所以，勿忘分析，而勿止于分析，才是面对问题的合理态度。